3-е заседание русско-японского клуба “Musashi" (Москва)

[Mr.Alf]

17-го ноября 2015 г. в Институте МИРБИС состоится 3-е заседание русско-японского клуба “Musashi" в 19:00. Ждем всех, кто интересуется культурой, историей, языком и современностью Японии!

НА ПОВЕСТКЕ ДНЯ:
• Тэмари
• Хайку
• Чайная церемония

На заседании Вы узнаете о зарождении тэмари в Японии и его распространении в мире. Историю чая и главные отличия японской и китайской чайной церемонии. Познакомитесь с русским поэтом японской поэзии - хайку.

Для участия в заседании необходима регистрация: www.mirbis.ru/634.htm
Альтернативная ссылка: goo.gl/forms/Lft75IJzUk

Время и дата проведения: 17 ноября 2015 г. (вторник), 19:00-21:00
Место проведения: г. Москва, ул. Марксистская, д.34, корп.7, Институт МИРБИС, аудитория №804 (8 этаж)

Подробности в группе VK: vk.com/musashi_club
Свои вопросы и предложения отправляйте на e-mail: [email protected]

Отдельная благодарность тем, кто сделает репост новости. Вы очень поможете организаторам и спикерам.

@темы: История, Литература, Реклама, Искусство, Традиции, Мероприятия, О стране

---

[TerryBolger]

посоветуйте, пожалуйста, книгу (на русском или английском) о послевоенной Японии. интересуют конец сороковых - пятидесятые года. художественная или non-fiction - не принципиально.
спасибо заранее))

@темы: Вопросы, История, Литература

---

"Япония без вранья" Юра Окамото

[Sunlight_Neko]

Хочу поделиться своими впечатлениями.
Дочитала "Япония без вранья" Юры Окамото, и мне стало так грустно и немного жалко японцев Получается, что подавляющее большинство из них всю жизнь идут одни-одинешеньки, и кажется, они совсем не знают, что такое любовь до самого конца. Если вообще знают, что такое любовь.
Также была затронута история с АЭС в Фукусиме. Точнее что было после. Да, народ сочувствовал горю пострадавших, но когда беженцы стали перебираться в другие населенные пункты, другие люди стали боятся их, как чумных, мол радиация на них перекинется. Боюсь, теперь эти пострадавшие будут изгоями всего японского общества просто потому, что они другие. И это страшно, ведь от них отвернуться все как от неприкасаемых (категория людей, предки которых занимались грязной, нечистой работой). В общем, пока ты играешь в их песочнице, ты такой, каким принято быть в обществе. Когда ты начинаешь играть по-другому, тебя не понимают и просто-напросто отворачиваются все, даже если ты не виноват. Я бы не смогла жить постоянно в страхе сделать что-то не так и быть отвергнутой всеми.

@темы: Литература

---

Девушка пела в церковном хоре...

[Анатолик]

Первая партия российских военнопленных была доставлена в Японию 10 марта 1904 года — это были раненые моряки с крейсера "Варяг". После первых боев японцы сложили про своего противника поговорку: сто битв — сто поражений. Россия не выиграла в 1904—1905 годах ни одного сражения ни на суше, ни на море, и пленные шли непрерывным потоком. Больше всего среди них было капитулировавших защитников Порт-Артура — почти 44 тысячи человек, около 21 тысячи сдались в ходе 20-дневной битвы на гаоляновых полях под Мукденом, чуть менее 5 тысяч — на Сахалине. К концу войны в Японии оказались примерно 79 400 русских пленных, от солдат и матросов до адмирала Зиновия Рожественского, командовавшего эскадрой, разбитой под Цусимой.

Традиционно в Японии вообще не было понятия "пленный", поскольку самурай должен был или погибнуть в бою, или вспороть себе живот, если дальше сопротивляться не было возможности. Поэтому японцам от имени правительства специально разъясняли, что в соответствии с международными правилами русские пленные заслуживают не презрения и ненависти, а сострадания, поскольку они не преступники, а честно сражались за свою страну. Соответствующие указания печатались в газетах.

Японские власти строго соблюдали сословные правила, и нижние чины русской армии содержались отдельно от офицеров. Офицеры имели практически неограниченное право выходить за пределы мест заключения - они даже путешествовали, осматривали достопримечательности, посещали горячие источники. Одни выписывали себе семьи из России, другие крутили романы с японскими девушками.

Помимо японского рациона все пленные получали деньги от российского правительства через посольство Франции в Токио. В каждой зоне имелись лавки, купить спиртное проблем не составляло. Некоторые пленные наладили швейные и сапожные мастерские или с разрешения охраны выходили в город за товарами, которые потом с выгодой перепродавали. Многие русские пленные предавались всевозможным играм — в каждом бараке , были устроены самодельные бильярды. Охрана закрывала глаза на то, что пленные резались в карты на деньги, а проигравшие для возвращения долгов продавали свои пожитки на блошиных рынках. Впрочем, этим занимались не все — в лагере были самодеятельные оркестры, работала школа, где преподавал доброволец-офицер. Русские пленные построили себе церковь, куда регулярно приезжал священник-японец из столицы. Мусульмане молились в мечети, католики — в костеле, евреи — в синагоге, свой молельный дом был даже у 94 протестантов-прибалтов. Пленные свободно отправляли письма в Россию.

Никакого сравнения с будущими 600 тысячами интернированными японскими солдатами Квантунской армии, прошедшими советский ГУЛАГ, не было и близко. Японцы вели себя очень цивилизованно, соблюдался военно-самурайский кодекс чести, японский плен для русских был очень мягким. Хотя разлука с семьей и родиной и оставила свои шрамы. Русским военным морякам, томящимся в японском плену, посвящено знаменитое стихотворение Александра Блока "Девушка пела в церковном хоре...", но у нас об этом почему-то предпочитают не говорить.


* * *
Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.

Так пел ее голос, летящий в купол,
И луч сиял на белом плече,
И каждый из мрака смотрел и слушал,
Как белое платье пело в луче.

И всем казалось, что радость будет,
Что в тихой заводи все корабли,
Что на чужбине усталые люди
Светлую жизнь себе обрели.

И голос был сладок, и луч был тонок,
И только высоко, у Царских Врат,
Причастный Тайнам,- плакал ребенок
О том, что никто не придет назад.

Александр Блок, август 1905 года

@темы: История, Литература

---

Про улитку на склоне...

[Анатолик]

かたつぶりそろそろ登れ富士の山
Улитка,
Ползи неспеша
По склону Фудзи

Кобаяси Исса

Обычно эти строки понимают прямолинейно: любой, даже самый трудный путь можно преодолеть, если беречь свои силы и медленно, целеустремлённо двигаться вперёд. Но, не всё так просто.
Строки про ползущую по склону Фудзи улитку Исса написал, совершая паломничество к святым местам. Самая высокая и наиболее почитаемая из всех горных вершин Японии — гора Фудзи — в представлении синтоизма является обиталищем богов. Буддисты тоже не обходят эту гору стороной, считая её вратами между небом и землёй. Паломничество на вершину Фудзи считалось столь же почётным делом, как путешествие в Мекку для мусульман, но два века назад гора ещё не была опутана сетью автомобильных дорог, путь до её вершины занимал несколько дней, и далеко не всякий японец мог успешно взобраться на неё. Поэтому при многих храмах содержали искусственно насыпанные горы, тоже наречённые "Фудзи", чтобы любой человек, взобравшийся на них, тоже мог удостоится благодати. Именно по такой искусственной горе и ползёт наша улитка. На это указывает то, что вместо обычного наименования вершины "Фудзи-сан" (富士山 Исса использует нестандартное "Фудзи-но-яма" (富士の山, что буквально можно перевести как "Фудзина гора".

Никогда нельзя принимать за чистую монету буквальный смысл японских хайку. За наивной жизнеутверждающей шелухой, может скрывается ирония на нравы эпохи. Впрочем, достаточно жалостливая ирония. Все люди имеют право на слабость, тем более в делах религии.

@темы: Литература

---

Японская снежная королева. Юки-онна.

[About Japan]

О-Юки - означает снег, и этим именем часто называют девочек. Юки Онна, если переводить буквально "снежная женщина"
""""" дамочка белая, почти прозрачная, словно изо льда, и очень красивая.
Говорят, у нее может быть только одна нога и только один глаз, и следы её обычно одноногие.
(и это японцы называют красивой, хм?!, по-моему драпать от нее во все лопатки надоть, мое искреннее мнение)
Двигается она неторопливо и изящно(ну на одной то ноге быстро не поскачешь**), появляется чаще в сумерках или ночью во время снегопада или снежной бури, особенно в первые дни Нового года( Ага а В Росии предпочитает форму сотрудников милиции).
При том она может объявиться в любом месте ( как и страж правопорядка), где идёт снег, ее видели даже в крупных городах ( не может быть!!!!).
«Умереть насильственной смертью» и «жениться на Юки-онна» во многих областях — синонимы.
"""""
Там0да-там...Фанфары. Вот она..Красота.


Как я говорила большая часть рассказов и легенд содержится в Хёрай (название не подкачало, как назовешь лодку так она и поплывет) - сборнике средневековых японских сказаний о привидениях и духах.

по кайдану снят фильм, он старый и совершенно не страшный
скачать фильм
а легенду перескажу в юморном ключе)) не люблю пафоса.

сказки

Жили-были два дровосека Мосаку и Минокичи и в противоестественных отношениях они не состояли, потому как один был стар как лунь, а второй слишком молод. Каждый день они ходили в лес ( ктобы сомневался) который находился примерно в полутора ри (мера длины как вы догадались. 1 ри-3,927 км) от их деревни.
Как раз по середине пути протекала река - широкая и быстрая. Говорили, что в давние времена через нее был переброшен мост, но один особенно высокий паводок его снес, а все попытки построить новый не увенчались успехом , поэтому построили лодочную переправу.
Однажды застигнутые снежной бурей возвращались дровосеки из леса , а когда добрались до переправы, обнаружили, что лодочник куда - то ушел, оставив лодку на другой стороне реки.

Перебраться через реку вплаль попахивало безумством, поэтому мужчины нашли себе убежище в шалаше перевозчика, считая себя счастливыми уже потому, что вообще смогли найти хоть какое то укрытие ( веселые Иппонцы, наверно, в шалаше было саке, или же они наконец созрели до яоя, кто поймет загадочную душу японского дровосека).
В хижине согласно жанру не было ни жаровни, ни даже места, чтобы развести огонь и согреться. Кое-как заколотив дверь, бравые, а главное умные, дровосеки постелили на пол две циновки и легли спать!!!!
Представляете по началу они даже не чувствовали холода???? !!!Старик заснул почти сразу, а Минокичи свернулся клубочком под своим соломенным плащом, вслушиваясь в завывание ветра и нескончаемый шелест снега. Рядом шумела река, шалаш качался и скрипел, и через дверную щель проникал холодный воздух, как партизан он пробрался под плащ Минокичи, и тот задрожал, глаза начали слипаться и паренек уснул.
Проснулся он от того, что снег хлестал в лицо.
Дверь шалаша была сорвана, и в снежных отблесках Минокичи увидел женщину во всем белом.
Она, склонясь над Мосаку, дула ему в лицо, при этом ее дыхание было похоже на блестящий белый туман.
От страха мальчик попытался закричать, но не смог издать ни звука.
Белая женщина неторопливо склонялась над ним пока ее лицо почти не коснулось его собственного. Глаза неожиданной гостьи приводили в ужас, Минокичи заметил, гостья была красива и грациозна. Некоторое время женщина в упор смотрела на него, потом улыбнулась и прошептала:

- Я собиралась поступить с тобой так же, как с тем стариком. Но мне не побороть чувство жалости к тебе: уж больно ты молод. К тому же ты симпатичный парень, Минокичи, поэтому я не причиню тебе вреда… сейчас. Но если когда-нибудь ты скажешь кому угодно, хоть своей матери, о том, что ты видел этой ночью, я узнаю об этом, приду и убью тебя. Запомни, что я тебе сказала!
А потом дама как и полагается воспитанному духу исчезла, оставив Минокичи размышлять что же это черт его возьми было.
Самому решить такую дилему ему было не под силу, а посему он решил обратится к старшему товарищу, да поздно было.
Дотронувшись до плеча старика, паренек понял) о чудо), его наставник замерз и давно отошел в мир иной, где его поди давно с фонарями искали. Юноша разумеется хлопнулся в обморок.

А к утру буря утихла, вернулся лодочник и переплыл на другой берег. Зайдя в шалаш, он наткнулся на два тела: Минокичи лежал без чувств рядом с мертвым, окоченевшим Мосаку.

Паренька тут же отнесли в деревню, стали лечить, а старика похоронили. на том бы и сказке конец, да не положено.

Когда Минокичи поправился, он вернулся к своему занятию :ходил каждое утро в лес и затемно возвращался домой с вязанками дров. А на следующее утро его мать относила их на рынок и там продавала.
так прошел год, пока Минокичи случайно по дороге домой не повстречал удивительной красоты девушку. Парень влюбился, и понятное дело привел ее в дом в качестве своей супруги.
вскоре мама Минокичи умерла, а женка родила Минокичи десять детей - пять мальчиков и пять девочек( какая плодовитая). Как и у их матери, у них была очень светлая кожа, а своей красотой они вызывали зависть всех соседей.

Злобные жители деревни завидовали жене дровосека, ведь большинство крестьянских женщин старели очень рано, а жена Минокичи несмотря на то, что стала матерью десятерых, выглядела такой же молодой и свежей, как в тот день, когда она впервые вошла в эту деревню. И все соглашались, что Минокичи сказочно повезло в жизни.
Однажды вечером, Минокичи долго смотрел на жену( спрашивается до этого он на нее смотрел ) при свете бумажной лампы и наконец произнес:

- Глядя на тебя, вот так склонившуюся над работой, с лицом, едва различимым в этих слабых бликах, я вспоминаю один странный случай, который произошел со мной, когда мне было восемнадцать лет. Тогда я увидел существо, столь же прекрасное, как ты сейчас. В самом деле оно было очень похоже на тебя.

Не поднимая глаз от шитья жена попросила:

- Расскажи мне об этом. Что ты видел?

И Минокичи рассказал ей все.( во..дурак)

- Во сне или наяву, но лишь единственный раз в жизни я видел женщину такую же красивую, как ты, моя жена. Конечно, тогда это было не человеческое создание, и я ее очень боялся. Очень! Ведь она была вся такая белая! До сих пор я не знаю, приснилось ли мне все это или действительно то была Снежная Женщина.

Раздался пронзительный женский крик. Жена отшвырнула шитье, вскочила и наклонилась над сидящим Минокичи:

- То была я! Я! Я! - кричала она, - И я предупреждала, что ты умрешь, если когда-нибудь скажешь хоть одно слово об этом!.. Но ради детей, спящих там, я не убью тебя. Так что теперь смотри за ними, очень хорошо смотри и заботься о них. И если у них появится причина быть тобой недовольными, я уничтожу тебя, как и было обещано!


Ее голос становился все выше и тоньше, превращаясь в стон и завывание зимнего ветра, а сама Юки Онна начала исчезать, становясь блестящим белым туманом. Он витками поднялся к деревянным брусьям, что поддерживали крышу, и вылетел через отверстие для дыма.

Больше ее никто не видел.



Взято с сообщества  Diary best.

@темы: Литература

---

Нужны книги.

[Тонкое кружево]

Добрый день.
Позвольте обратиться к вам за помощью - мне нужны книги о Японии.
В идеале, учебники по японоведению.
Язык, культура, литература, история, традиции, быт.
Буду очень признательна.

@темы: Вопросы, Литература

---

Детская литература

[Тонкое кружево]

Господа, подскажите пожалуйста, где можно найти (и прочитать/скачать) старую детскую сказку "Таинственный город за туманами" (Кири-но муко:-но фусиги-на мати) Касиваба Сатико?
Давно ищу!))

@темы: Вопросы, Литература

---

Японская элита.

[Тонкое кружево]

Добрый день.
У меня несколько необычная просьба. Я хотела бы почитать о людях составляющих японскую элиту. Меня интересуют разные слои, и то, как японцы в целом понимают слово элита. Кого они считают такими. Кто эти люди, чем занимаются, их привычки, стиль жизни. Какими они были вчера, какие они сегодня, что изменилось. В частности меня интересуют японские игроки го.
Была бы вам очень благодарна, если бы вы подсказали мне с чего начать. А то мое общение с гуглом на эту тему закончилось, едва начавшись...

@темы: Вопросы, Литература, Статьи, Обсуждения

---

Приглашаю к сотрудничеству

[Selenite]

Добрый день.Сразу прошу прощение,за это сообщение,но это не реклама, а предложение пользователям.
Приглашаю к сотрудничеству людей,которые занимались или хотели бы попробовать свои силы в переводах манг и романов. Язык (англ.,японск и др.)
Проект бесплатный.
Любые вопросы по этому поводу можно писать на U-mail или на mail [email protected]
C уважением,Selena.

@темы: Литература, Реклама, Язык, Фотографии\Картинки

---

Tasukete kudasai!

[Ыть]

Нужно написать эссе с расплывчатой темой "эпоха Muromachi", желательно - про каких-то её культурных деятелей типа писателей, поэтов, художников, архитекторов или явлений, которые появились в то время.
А теперь, внимание, вопрос: кто тогда творил, что тогда творилось? гуголь яндексович википедов обследуется, но хотелось бы и такой помощи.
Arigato gozaimasu! ^^'

@темы: Вопросы, История, Литература, Искусство, Традиции, Художники, Фотографии\Картинки

---

[Тонкое кружево]

Японские народные сказки: Десять вечеров

@темы: Литература, Ссылки

---

Мэгуми Ёкота

[Тонкое кружево]

Скажите, где можно найти и скачать, или хотя бы прочитать, мангу о похищеной девочке, Мэгуми Ёкота? (Megumi Yokota)

@темы: Литература, Ссылки

---

[Мери-Ли]

Привет)) Давно просматриваю это сообщество... Мне понадобилась помощь...
Кто знает особенности такого литературного приема японского, как ХОНКАТОРИ (ХОНКАДОРИ)? Очень нужен материал для курсовой...
Онегай, таскете!!!

@темы: Литература

---

[Lizard Queen]

Здравствуйте=)
Ищу электронный вариант "Мелкого Снега" Дзюнъитиро Танидзаки... Пока нашла только краткие содержания произведения.
Нужен именно электронный вариант. Очень-очень нужен, очень-очень срочно)
Заранее спасибо.

@музыка: Buckcherry - Dead again

@темы: Вопросы, Литература

---

учебники японского языка

[Лорд.]

уважаемые участники сообщества! мог бы кто-нибудь подсказать хорошие (и пока не слишком сложные) учебники японского языка.

@темы: Вопросы, Литература, Язык

---

[Сара по имени Лис]

Доброго времени суток.
В связи с некоторыми событиями в моей жизни у меня возник интерес к японской философии.
Посоветуйте, пожалуйста, какие-нибудь книги или авторов.
Так же меня интересуют книги про современную Японию и про историю Японии.
Буду бесконечно всем признательна и благодарна.

@темы: Вопросы, Литература

---

Поиск легенды.

[Тонкое кружево]

Говорят, есть красивая легенда о девочке Окику, которая отвергла внимание богатого начальника ради истинной любви - замка Химедзи.
Кто знаком? Где можно прочесть?...

@темы: Вопросы, Литература

---

Цуцуй Ясутака

[Весельчак х)]

Где в интернете можно найти в электронном виде роман Цуцуй Ясутаки "Девочка, покорившая время"?

@темы: Вопросы, Литература

---

потратить деньги на всякую фигню... а где потом жить?

[Мифранор]

Если кому-то надо, в Москве напротив метро ВДНХ в магазинчике уцененных книг опять появилась тягомотинная книжка о Сайго Такамори(Последний самурай) и книга о Сеги(японской версии шахмат) - а вот она уже повеселее)

@темы: Литература